Скульптуры тропической и южной Африки

Скульптуры народов Африки безусловно очень интересны и загадочны для европейского человека. Для того, чтобы было удобно ознакомиться с африканской скульптурой, можно разделить её произведения на три группы. Это скульптуры или же статуэтки из дерева или слоновой кости, маски и резьба, украшающая многочисленные предметы культа и домашней утвари.

Статуэтки. Статуэтки для африканцев являются воплощением духов предков, целителей и шаманов, сил природы, а если у племени хорошо развита мифология – то и богов. Африканцы используют только три цвета в росписи своих произведений: черный (уголь), белый (каолин) и красно-коричневый (глина красных сортов). Очень редко встречаются желтый, зеленый и голубой. Раскрашиваются они довольно редко, но практически всегда их украшают бусами, раковинами каури и одеждой. Материалом для скульптуры почти всегда служит красное или черное дерево, то есть наиболее плотные и твердые породы, которые не поддаются нападению муравьев-термитов.

Фигурки связаны не только с культом умерших предков, но и с местными обрядами и верованиями. Так, в племени бидього есть обряд, когда женщине, выходящей замуж вручают фигурку. Эта статуэтка способствует наступлению беременности и как только женщина это почувствовала, фигурку возвращают старейшине, который передает ее следующей женщине.

Многие статуэтки были сделаны с углублениями в голове и животе. Чтоб дух покойного вселился в фигурку, брали прах умершего и вместе с травами насыпали в эти углубления и закрывали пробкой. После этого статуэтка считалась воодушевленной и к ней взывали с молитвами о помощи. Фигурка оставалась в семье до тех пор, пока об умершем помнили, затем она выбрасывалась. Такие статуэтки делали максимально схожими с портретными и физическими особенностями человека

Маски. Особую категорию скульптуры представляют маски. Они используются в обрядах посвящения при переходе девушек и юношей в соответствующие возрастные группы, тайных союзов, магических ритуалов, а также в соответствии с устоями и традициями разных африканских племен. Все скульптуры пропитаны связью с культом предков и близостью к природе, что мы часто видим в их абстрактности и схематичном изображении тел. Если маска изображает спокойное человеческое лицо, то она связана с культом предков и используется для общения с умершими. Ужасающие маски, в основном, изображают духов и сделаны для того, чтобы наводить страх. Зачастую маска делается из цельного куска дерева и носится на темени или закрывает всё лицо.

С приходом цивилизации в Африку значение маски постепенно теряет свой ритуальный и магический смысл. В основном маски производятся для туристов, и культура их исполнения при этом падает.

Большой процент в европейских музеях составляют именно африканские скульптуры: маски, статуэтки, тотемы животных. Многие мастера девятнадцатого века, такие как Матисс, Пикассо, Брак, вдохновленные абстракцией африканских изваяний, сотворили свои лучшие произведения.

Изваяния африканских мастеров являются достойными произведениями искусства, в которых скрыт сакральный смысл.

Уникальные в своем роде устои художественного ремесла, накопленные народом в течении многих веков, не канут в лета. Они по-новому трансформируются и будут служить складывающимся национальным культурам народов Африки, освобождающихся от ига колониализма.